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10.1: 慘劇熱氣球繩索斷裂

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驚嘆：齊國的管仲
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竟被娼妓奉為保護神
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http://books.sina.com/bg/funny/focus/20131009/084947456.html

關於娼妓，在外國，可能起源於一些祭祀性的神廟。漢謨拉比時代巴比倫王國的神殿裏有“聖妓”。“歷史之父”希羅多德在《歷史》中描寫巴比倫神殿裏的妓女说：“每一個當地的婦女在一生中必須去一次神殿，坐在那裏，將她的身體交給一個陌生的男人……直到有一個男人將銀幣投在她的裙上，將她帶出與他同卧，否則她不准回家……女人沒有選擇的權利，她一定要和第一個投給她錢的男人一同去。當她和他共卧，盡到了她對女神的職責后，她就可以回家。”地中海有個海島叫塞浦路斯，在古代，這個島上的女神廟裏養着成群的“聖妓”，專供過客淫樂，當時的法律規定：女子不論願意與否，只有在神廟中當過“聖妓”后才能出嫁。

　　在中國，《尚書》記載：堯的兒子丹朱“朋淫於家”。西漢劉向在《列女傳》中说“夏桀既棄禮義，淫於婦人。求四方美女積之后宮，作爛漫之樂”。二者都 類似於集體性淫亂。這些記載似乎说明娼妓在夏朝前后就已出現。有些人認為妓女源於商周時期的巫婆，稱為“巫娼”。然而史書諸如《史記》以及甲骨文都沒有女 巫從事性工作的記載。很多研究者認為中國的妓女可能起源於奴隸主家庭所蓄養的家妓。清人袁枚在《隨園詩話》中對妓女的起源有另一说：

　　有人問：“妓女始於何時？”余雲：“三代以上，民衣食足而禮教明，焉得有妓女？唯春秋時，衛使婦人飲南宮萬以酒，醉而縛之。此婦人當是妓女之濫觴。不然，焉有良家女而陪人飲酒乎？若管仲之女閭三百；越王使罷女為士縫紉，固其后焉者矣。”

　　妓女成為一種職業大概在西周或者晚些時候的春秋。《詩經·周南·漢廣》：“漢有游女，不可求思。”司馬遷《史記·貨殖列傳》中記載：“趙女鄭姬，設形容，鳴 琴，揄長袂，躡利屣，目挑心招，出不遠千里，不擇老少者，奔富厚也。”這些“游女”、趙女鄭姬妖艷嫵媚，色藝雙全，甚至不遠千里從事性工作。當時也出現了一些軍妓，越王勾踐就用寡婦娛樂士兵。《越絶書》記載：“越王勾踐輸有過寡婦於山上，使士之憂思者游之，以娛其意。”

　　但是妓女這種職業真正開始合法是從管仲在齊國設立妓院開始，作為一種職業，正式得到了齊國政府的承認，具有了法律上的合法性。當時齊國不但經營妓院，而且對性工作者進行了有效的管理和保護，而主持這項工作的就是大名鼎鼎的管仲。

　　管仲幫助齊桓公進行了歷史上著名的“管仲改革”，他使齊桓公成為“春秋第一霸”。

　　春秋是一個士的時代，士在當時是一個重要階層，他們四方奔走，遊說於諸侯之間。他們常年不回家，自然妓門成了他們的棲息之地，所以當時妓院很多，由於需求大，財富自然也集中於此種風花雪月之地，當時管仲要達到富國強兵的目的，需要財力上的支持。再加上當時的煙花之地存在一些混亂，有些嫖客事后打白條，妓女的安全感降低，她們需要一隻看不見的強有力的手來安慰。同時，管仲為了納天下賢才為齊國效力，以美色留住人才，因而有必要加強對妓院的管理。



　　於是管仲設立“女閭”，根據《周禮》的“五家為比，五比為閭”，那麼一閭就是二十五家，總數就是17500家妓院。《東周策》说：“齊桓公宮中女市七，女閭 七百。”這是國家經營妓院之始。而西方的國營妓院始於雅典政治改革家梭倫，他決定開設國營妓院受到群衆的讚美，说這滿足了許多青年男子的需求；並保護了良家婦女，使她們出門時免受一些壯年男子的追逐。梭倫改革是在公元前594年，他創設國家妓院大概也是在這一時期，而管仲相齊在周莊王十九年，即公元前 685年，死於周襄王七年，即公元前645年，管仲創設國家妓院至少比梭倫早50年左右。當然，從道德上來说，這並不光榮。

　　管仲是大政治家，他創設國家妓院並不止是為淫樂而淫蕩，他有他的政治經濟目的。

　　首先，增加國家收入，置女市收男子錢入官，即后世所謂“花粉稅”、“花粉捐”。清人褚學稼说：“管子治齊，置女閭七百，征其夜合之資，以充國用，此即花粉錢之始也。”

　　其次，緩解社會矛盾，一方面解決許多沒有妻子的男子無處發泄性欲的苦惱，另一方面使大量女奴隸得以適當安置。《韓非子·外儲》说：“桓公見民行年七 十而無妻，以告管仲。對曰：‘臣聞上有積財，則民必匱乏；宮中有怨艾，則民有老而無妻者。’桓公曰：‘善。’令於宮中女子未嘗御者出嫁之，乃令男子年二十而室，女子年十五而嫁。”這樣一來，使社會上有些男子無妻的矛盾緩和了。同時桓公在稱霸戰爭中俘獲的女子和一些女奴隸，把她們安置在國家妓院中。

　　第三，吸引士階層。這些常年遊說在外所謂的士喜歡婦女和美酒，於是開設妓院達到了引進人才的目的。

　　最后，齊桓公好色，常常游樂於國家妓院“市”。《韓非子·外儲说右上》说：“桓公之伯也，內事屬鮑叔，外事屬管仲，被發而御婦人，日游於市。”管仲設妓院也算是投其所好。

　　管仲設妓院后，諸侯國紛紛取經學習。一些諸侯國甚至利用妓女來控制他國，亡人之國，看來妓女的力量並不亞於十萬雄兵。這樣妓院遍地開花，並影響到后來的封建 社會，妓院雖然不被主流文化所稱頌，但是具備了預設的合法性；在私下場合，成為津津樂道的話題。這一切都要拜管仲所賜，他可能永遠想不到，他會成為娼妓的保護神，或許這位保護神的面前香火鼎盛，因為他給了娼妓們前所未有的安慰和鼓勵。

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