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pongyee




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題目到底是中国人     Post time: 2 月 19 日


2013年2月18日墙外仙发表评论阅读评论
吕嘉健 17/2/2013

去年春节在我内弟家开party,与某亲戚X喝酒。我喝Red wine,他喝五粮液。喝着喝着,有人就问X说:“你这五粮液是不是假货呢?我一直有个疑问,那些名牌好酒有那么多的假货充斥市场,中国人是不是自毁长城呢?自己人害自己人挺不在乎的,但是如果别人批评你全民造假,那又‘中国人不高兴’了,究竟这是什么心理? ”X回答道:“造假怎么了?哪个国家不造假?西方人就是喜欢矮化中国,就是看不得中国强大起来。我就是觉得中国好,澳洲算什么?” 我赶紧插话说:“X,刚才我们说的是假酒的问题,喝酒的是你,我们是替古人担忧。你干嘛要扯到谁矮化谁了?反正我就不敢喝你的五粮液。” X这时候有些以酒盖脸,开始满嘴喷粪了:“就是喝假酒我也乐意,到底是中国酒,假的也是中国的,比你澳洲的好!”——啊哈,这话太离奇了,我禁不住脱口而出:“哎呀,那你干吗还在这呆着哪,你觉着澳洲比不上中国,没人拦着你留在这吧,你干嘛要移民到澳洲?” 这时候X发表了一句豪言壮语,让我吓得从此落下了一块心病:“我到澳洲来的目的就是要把澳洲变成中国一样!”

从此明白什么叫“到底是中国人”。以前读过张爱玲的文章《到底是上海人》,张爱玲作为上海人的那种自豪和得意,就凭“到底是上海人”这句话生色传神溢于言表,“到底”二字该高调重音念出来,那才显得何等地轻浮夸嚣,何等地目中无人。 “到底是……”,意思即“无论怎样,始终(毕竟)还是那样”,或者还有“虽然有怎样的毛病,怎样的丑陋腐败,但就是那样的优越,因为到底是……嘛!”说到底最后还是我最优越。正如我所认识的中国移民,一定称西人为“鬼”,称别人是“鬼”则表示只有我才是“人”,“鬼”是“非人”的,不正常的,是不可理喻的,是“异类”、“杂种”,凡是不符合我大中华格式心意的,都是不正常的,“非我族类其心必异”。这种义和团时代的蔑视性称呼和排外心态,丝毫不打算表示中国人愿意讲平等精神。一个多世纪以后,到了海外的中国人还没有反省自己的文化心理,潜意识里“还是我最优越”,牛气得真让人佩服。我刚进某工厂时,有一天,一个老资格的上海女工H对我下命令说:“男孩子,你拿些纸盒过来给我,先开好箱子,准备好两箱,只要我一叫你,你就马上给我放上来!知道了吗?”我一边按她说的做,一边心里纳闷:她不过40岁的样子,怎么就敢称呼我做“男孩子”?起码我年龄比她长嘛,即使我的样子真的看起来比实际年龄年轻,也不至于像个男孩子吧?怎么说也不会称呼50岁的人做男孩子的,莫非上海的习惯如此?回家后和朋友聊起来,他说:西人叫下属做“boy”,这个女人是把英语翻译成中文罢了。我赶紧查词典,才知道,boy有男孩、年轻人的意思,尤指不够成熟的小伙子,也有孩子气的男人、幼稚的男人、侍应生、男仆人、劳工、男人等等意思。我真是哭笑不得,我有名字她不叫,她这是绕着弯子居高临下蔑视我,想不到英语到了某些中国人口里,转成汉语,可以显示这样曲折的打击力量。到底是上海人!

如果潜意识里始终有一个“到底是中国人”的优越意识,是不是就会蛮横起来不讲理呢?不讲理已然是可恨,还要老老实实的不通,老老实实的不通还要气壮如牛,那才让人百思不得其解。譬如最近的奶粉抢购事件就很有中国横行霸道的意思。大陆有毒奶粉危机,自然是忧国忧民的大事,在西方,那是一定要上街示威游行的,不过到底是中国人,肯定不会给政府添乱,也不准备敦促咱们的奶粉生产公司按标准的做了,就直接往荷兰、澳洲、新西兰、美国、香港等地方抢购邮寄算了,谁叫咱们中国人有钱呢!可惜中国人多势众,现在最惹不起的就是中国人,只要中国打个喷嚏,世界就要打冷颤,你一抢购,人家就“奶粉荒”,于是各国市场就限购,海关就限制携带,这本来也合乎自我保护的合理原则,不是不让买,不是不让带,允许携带出海外就是人道主义精神,只是外来者不要抢购不要扰乱市场不要导致本地人失去了享用本地资源的权利。香港特区政府修订进出口条例,禁止从香港输出配方奶粉等多项措施,确保香港奶粉供应充足; “考虑离境人士可能自用,我们初步建议,每人可以带走净重不超过1.8公斤的奶粉。如果以一般罐装净重0.9公斤计算,每个人只可以带两罐,但这个不包括小朋友”, 香港食物及卫生局局长高永文如是说。然而大陆人恼怒了,部分内地的父母表示难以接受,很多网友认为这项措施对于大陆居民很不公平也很不人性。甚至,还有一众网友为此谩骂香港人,认为香港人歧视大陆人,这是“港府97后干的最缺德的事情”。同时认为,这些措施是借打击水客之名,行地方保护主义之实;有歧视大陆孕妇之嫌,违背自由市场之政策云云。理直气壮气势如虹。

于是想到大陆人取巧赶到香港去生孩子的热潮。那是多么精明占便宜的计算哪,可以享用香港优质的医疗条件。这个主意好哇,你的不妨就是我的,我的还是我的。可惜你家蜂拥而至,人家门庭若市然后自家就无处安居,你侵占了人家的资源,人家纳了税却享受不到自家的福利,就好像你来我家做客,占了客厅了,我当然就得绕道而行了。于是香港就限制大陆人来“占生”了。结果又招来大陆人一顿痛骂,连“洋奴走狗殖民地意识”、“你们吃我们大陆的水,利用大陆的资源发达了就忘本了,我们断了你们的水,三天就可以渴死你们!”的刻毒咒骂都出来了。到底是中国人,不讲理得不通,老实不客气的不讲理,还气壮如山。我理解中国式的爱国精神是这样的:拥护政府,不跟政府添乱;但是中国境外的都可以扰乱,像香港台湾之类的,骂你还是小事,只要有可能直接就开抢得了,要不就用“中国制造”跟你同流合污了,如果是邻居,就把你的水污染了截留了,除非你也跟我一起爱我的国,再不听话,那最快意的就是派军队发导弹灭了解气。有时候我想,咱们政府可能比那些爱国者还有点分寸,忽然记起89年的时候,霍英东要求邓小平开放讲民主,邓大人的回答是:假如我们讲民主,开放罗湖海关闸口,只要一千万人拥到香港岛去,就把你们香港岛踩沉,你愿意吗?一句话把霍英东吓得噤若寒蝉。想想,还是邓大人有些良心。

有些制度派论者有一个比较按逻辑推理的假设:如果中国有了一个好制度,中国人的人性就会逐渐的好起来,所以不要老是批判国民性。——对于这样的理论,逻辑上我基本同意,但是我觉得世界上的事情都是互为相生互为因果两极相通的,并没有那样泾渭分明。印度实行民主制已经有年头了,然而据说比中国还要腐败,而且贫富悬殊,该落后的地方比中国还要糟糕,据说这也是中国政府拒绝实行民主制度的强硬理据之一。凡是这类“先有鸡还是先有蛋”的拗口令一般的争论,都可以纳入弯弯绕的一类,把简单要做的绕糊涂算了,总之为自己找借口。我想,中国政府和中国人民都是一样的,“到底是中国人”的逻辑强硬无比,只要我觉得自己强大,我就觉得我优越,只要我认为自己优越,我就可以蛮横,只要我足够蛮横,我就不讲理了,只要讲理的,就是软弱的。——有怎样的人民就有怎样的政府,反之亦然:有怎样的政府,就有怎样的人民:都是“权力、势利崇拜论者”。对于历史,没有假设;对于未来,没有一定。只有现在老老实实地按照道理规则公平公正公开地为人处事,则是简单常识。所谓的制度和国民性丑陋问题,不如回到简单常识去吧,多说无益,让属于上帝的归还上帝,让凯撒的归还凯撒。每个人都该对自己的言行特别是道德责任负责,绝不可以把自己的丑陋推到制度的不公正去;政府不可以以国民素质低下为借口,拒绝实行民主制。现在的情况明白不过:大家都是耍无赖,把责任推到对方的身上,专制的继续有道理专制,丑陋的继续有道理丑陋,大家都是不讲理。

某日内子回来,说到她在工厂里处理的一件事:包装工Jack(一个中国年轻人,曾经在英国留学)给一种健康药品包装,外盒印刷标明是每盒100g的,Jack没有看工作指令,随意就按每盒160g给包装了。内子是QC(质量控制员),自然发现了,就去询问Jack,他光明正大地说:“哦,不要紧嘛,份量多了,顾客就高兴了。”内子就觉得他反而有理啦,于是质问:“那工厂不就吃亏了?你这批货给的份量多了,以后或者以前的货却按照常量包装,那市场怎么解释?是什么原因?商品数量和质量是严格按规定的指标执行的,哪能随心所欲的呢?”Jack竟然说:“何必那样认真!你太死板了,那是给多了,又不是给少了,顾客绝对不会投诉的!算了。”没办法,内子只好说:“你这歪理我不想跟你争辩了。那我就向上报告吧。你自己做的事情自己负责。”这下子Jack就很不高兴了,就把话题转到另外一个意思去:“那你就是故意跟我过不去啦,你要背后整我,那我也不客气的!”内子一下子愣住了,无言以对。回来跟我说,我就冒出一句:“到底是中国人!”内子不解:“你说什么?”

我经常想一个问题:“谁是最可怜的人?” 在我看来,以下的人最可怜:对自己姑息、任性、耍无赖、在公共社会横行霸道、不准备负任何责任、说谎造假,不讲道理,错了不认账还强词夺理,都是。不讲道理之后,还要觉得是这个世界亏了我了,我总是有理,任何时候都不对他人让步妥协,只要他人要求讲理,那就是要和我过不去,阶级斗争来了。凡是敌人反对的,我必对着干!——这样的人性心态性格,自然可以追究到文革,是造反有理的遗传,是毛主席好学生的品性。但是,人总得要反省的吧,中夜辗转,垫起枕头,也该明白:人是必须讲道理的。然而又想:中国人的逻辑是“斗争哲学”,你对他人妥协让步,或者承认自己错了,那不就是表示输了?不是东风压倒西风就是西风压倒东风,万万不可以认错,打死我也不后退半步,除非对方的确是老大,例如政府强权,我就得当孙子,好汉不吃眼前亏,识时务者为俊杰。所以你得做老大!在上海地铁,一个少妇逃票,从票闸上方爬过去,被一个见义勇为的先生拉住手袋,这少妇果然了得,二话不说,转身就是一个清脆的大巴掌赏给多管闲事的先生!先生自然是好男不敢与恶女斗啦,你再纠缠下去,她若大喊“非礼”,那时候你吃不了兜着走,百口莫辩哪,何况周围人人都默认女士逃票没有罪错,没有人会对先生的多管闲事施以正当的援手,正是在这样歪理盛行正直成了小人的社会,所以这位逃票的少妇绝对不会反思自己有任何问题,无论任何时候,她都可以安安稳稳地睡得很踏实。在一个互害社会里,大家必然都会不讲道理。正是在这样的互害社会里,大家都是最可怜的人:因为不知道什么时候自己成了受害者。更可怜的还有,今天我受害了,明天我就把这种灾难转嫁到他人身上,只要我赚了,我就心理平衡了。——我想特别提醒的是:很多时候,并不是政府在伤害我们大众,其实是大众自己在互相伤害,互相转嫁危机。千万不要在受到伤害时,就去追究深层原因,说制度不公,所以我有理由违法。该干嘛干嘛去。呜呼哀哉,冤冤相报何时了?怎么我们每一个人就不去想想,从我做起,争取公正,然后再去要求政府还我公道!

然而我又想了:这个逃票的少妇自有她的歪理,就像Jack一样,她们都认为,地铁公司或者工厂的老板都是资本家,剥削我们劳苦大众,坑它损它坏它的事,我是革命无罪,当年打土豪分田地私营改造不就是干的同样的勾当么?我逃票是我的自由,我不按指令包装是我的事情,所谓“风乍起、吹皱一池春水”干卿何事?你拉住我的手袋,你就干涉我的人身自由了,所以你就该挨这一巴掌。多数暴力的时候就叫“革命”、“造反有理”,个人违法的时候就叫做“公民自由人权”,好家伙,竖的横的都通行,打遍天下无敌手,到底是中国人!——所以,共产党的歪理一天不纠正过来,常识就不能堂皇出街。君不见重庆打黑,重庆人民是弹冠相庆的呀,因为那是劫富济贫,于我普通百姓无关。什么法治,什么保护私有财产,什么公权力正当行使,都跟我遥远着呢。这就是普通大众的意识和逻辑,到底是中国人。说来说去,全都混成一酱缸了。革命尚未成功同志仍需努力,唐僧举头一望,西天还无边无际,此间正在成吉思汗的古道上呢!——哪跟哪啊?历史太超前了吧?

直到今天,我的耳边还是回响着X的那句豪言壮语:“我到澳洲来的目的就是要把澳洲变成中国一样!” 我记掛的不是中国将来是否会走向普世价值的正常化社会,我倒担心是中国把世界都改造罢了。毕竟现在中国已经走向了世界,我们的侨民全球第一,在美欧澳加买房子不带眨眼睛的志在必得钱不是问题,奢侈品消费刚刚名列前茅,又准备要砸出1000个亿美金去拯救欧盟。这骄傲不是吹的,到底是中国人。我们曾经那样的世界第一,我的祖先比你们有钱多了,我们现在又有钱了!别说我不讲道理,我的逻辑就是:没钱就祸害别家,有钱就横行天下,我就这德性,你怎么着?到底是中国人!你们算什么,就等着我们来“中国化”了你们吧,你!。。。

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pongyee




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題目Re: 到底是中国人     Post time: 2 月 19 日


看來移民到天腳底都跑不了。
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kingkonghk




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題目Re: 到底是中国人     Post time: 2 月 19 日

線把啦6C弟你
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kk666




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題目Re: 到底是中国人     Post time: 2 月 20 日


.......呢度啲人唔識睇(簡體)!轉(繁體)會多啲回應!


2013年2月18日牆外仙發表評論閲讀評論
呂嘉健 17/2/2013

去年春節在我內弟家開party,與某親戚X喝酒。我喝Red wine,他喝五糧液。喝着喝着,有人就問X說:“你這五糧液是不是假貨呢?我一直有個疑問,那些名牌好酒有那麼多的假貨充斥市場,中國人是不是自毀長城呢?自己人害自己人挺不在乎的,但是如果別人批評你全民造假,那又‘中國人不高興’了,究竟這是什麼心理? ”X回答道:“造假怎麼了?哪個國家不造假?西方人就是喜歡矮化中國,就是看不得中國強大起來。我就是覺得中國好,澳洲算什麼?” 我趕緊插話說:“X,剛才我們說的是假酒的問題,喝酒的是你,我們是替古人擔憂。你幹嘛要扯到誰矮化誰了?反正我就不敢喝你的五糧液。” X這時候有些以酒蓋臉,開始滿嘴噴糞了:“就是喝假酒我也樂意,到底是中國酒,假的也是中國的,比你澳洲的好!”——啊哈,這話太離奇了,我禁不住脫口而出:“哎呀,那你幹嗎還在這呆着哪,你覺着澳洲比不上中國,沒人攔着你留在這吧,你幹嘛要移民到澳洲?” 這時候X發表了一句豪言壯語,讓我嚇得從此落下了一塊心病:“我到澳洲來的目的就是要把澳洲變成中國一樣!”

從此明白什麼叫“到底是中國人”。以前讀過張愛玲的文章《到底是上海人》,張愛玲作為上海人的那種自豪和得意,就憑“到底是上海人”這句話生色傳神溢於言表,“到底”二字該高調重音念出來,那才顯得何等地輕浮誇囂,何等地目中無人。 “到底是……”,意思即“無論怎樣,始終(畢竟)還是那樣”,或者還有“雖然有怎樣的毛病,怎樣的醜陋腐敗,但就是那樣的優越,因為到底是……嘛!”說到底最後還是我最優越。正如我所認識的中國移民,一定稱西人為“鬼”,稱別人是“鬼”則表示只有我才是“人”,“鬼”是“非人”的,不正常的,是不可理喻的,是“異類”、“雜種”,凡是不符合我大中華格式心意的,都是不正常的,“非我族類其心必異”。這種義和團時代的蔑視性稱呼和排外心態,絲毫不打算表示中國人願意講平等精神。一個多世紀以後,到了海外的中國人還沒有反省自己的文化心理,潛意識裡“還是我最優越”,牛氣得真讓人佩服。我剛進某工廠時,有一天,一個老資格的上海女工H對我下命令說:“男孩子,你拿些紙盒過來給我,先開好箱子,準備好兩箱,只要我一叫你,你就馬上給我放上來!知道了嗎?”我一邊按她說的做,一邊心里納悶:她不過40歲的樣子,怎麼就敢稱呼我做“男孩子”?起碼我年齡比她長嘛,即使我的樣子真的看起來比實際年齡年輕,也不至於像個男孩子吧?怎麼說也不會稱呼50歲的人做男孩子的,莫非上海的習慣如此?回家後和朋友聊起來,他說:西人叫下屬做“boy”,這個女人是把英語翻譯成中文罷了。我趕緊查詞典,才知道,boy有男孩、年輕人的意思,尤指不夠成熟的小夥子,也有孩子氣的男人、幼稚的男人、侍應生、男僕人、勞工、男人等等意思。我真是哭笑不得,我有名字她不叫,她這是繞着彎子居高臨下蔑視我,想不到英語到了某些中國人口裡,轉成漢語,可以顯示這樣曲折的打擊力量。到底是上海人!

如果潛意識裡始終有一個“到底是中國人”的優越意識,是不是就會蠻橫起來不講理呢?不講理已然是可恨,還要老老實實的不通,老老實實的不通還要氣壯如牛,那才讓人百思不得其解。譬如最近的奶粉搶購事件就很有中國橫行霸道的意思。大陸有毒奶粉危機,自然是憂國憂民的大事,在西方,那是一定要上街示威遊行的,不過到底是中國人,肯定不會給政府添亂,也不準備敦促咱們的奶粉生產公司按標準的做了,就直接往荷蘭、澳洲、新西蘭、美國、香港等地方搶購郵寄算了,誰叫咱們中國人有錢呢!可惜中國人多勢眾,現在最惹不起的就是中國人,只要中國打個噴嚏,世界就要打冷顫,你一搶購,人家就“奶粉荒”,於是各國市場就限購,海關就限制攜帶,這本來也合乎自我保護的合理原則,不是不讓買,不是不讓帶,允許攜帶出海外就是人道主義精神,只是外來者不要搶購不要擾亂市場不要導致本地人失去了享用本地資源的權利。香港特區政府修訂進出口條例,禁止從香港輸出配方奶粉等多項措施,確保香港奶粉供應充足; “考慮離境人士可能自用,我們初步建議,每人可以帶走淨重不超過1.8公斤的奶粉。如果以一般罐裝淨重0.9公斤計算,每個人只可以帶兩罐,但這個不包括小朋友”, 香港食物及衛生局局長高永文如是說。然而大陸人惱怒了,部分內地的父母表示難以接受,很多網友認為這項措施對於大陸居民很不公平也很不人性。甚至,還有一眾網友為此謾罵香港人,認為香港人歧視大陸人,這是“港府97後干的最缺德的事情”。同時認為,這些措施是借打擊水客之名,行地方保護主義之實;有歧視大陸孕婦之嫌,違背自由市場之政策云云。理直氣壯氣勢如虹。

於是想到大陸人取巧趕到香港去生孩子的熱潮。那是多麼精明占便宜的計算哪,可以享用香港優質的醫療條件。這個主意好哇,你的不妨就是我的,我的還是我的。可惜你家蜂擁而至,人家門庭若市然後自家就無處安居,你侵佔了人家的資源,人家納了稅卻享受不到自家的福利,就好像你來我家做客,占了客廳了,我當然就得繞道而行了。於是香港就限制大陸人來“占生”了。結果又招來大陸人一頓痛罵,連“洋奴走狗殖民地意識”、“你們吃我們大陸的水,利用大陸的資源發達了就忘本了,我們斷了你們的水,三天就可以渴死你們!”的刻毒咒罵都出來了。到底是中國人,不講理得不通,老實不客氣的不講理,還氣壯如山。我理解中國式的愛國精神是這樣的:擁護政府,不跟政府添亂;但是中國境外的都可以擾亂,像香港台灣之類的,罵你還是小事,只要有可能直接就開搶得了,要不就用“中國製造”跟你同流合污了,如果是鄰居,就把你的水污染了截留了,除非你也跟我一起愛我的國,再不聽話,那最快意的就是派軍隊發導彈滅瞭解氣。有時候我想,咱們政府可能比那些愛國者還有點分寸,忽然記起89年的時候,霍英東要求鄧小平開放講民主,鄧大人的回答是:假如我們講民主,開放羅湖海關閘口,只要一千萬人擁到香港島去,就把你們香港島踩沉,你願意嗎?一句話把霍英東嚇得噤若寒蟬。想想,還是鄧大人有些良心。

有些制度派論者有一個比較按邏輯推理的假設:如果中國有了一個好制度,中國人的人性就會逐漸的好起來,所以不要老是批判國民性。——對於這樣的理論,邏輯上我基本同意,但是我覺得世界上的事情都是互為相生互為因果兩極相通的,並沒有那樣涇渭分明。印度實行民主制已經有年頭了,然而據說比中國還要腐敗,而且貧富懸殊,該落後的地方比中國還要糟糕,據說這也是中國政府拒絶實行民主制度的強硬理據之一。凡是這類“先有雞還是先有蛋”的拗口令一般的爭論,都可以納入彎彎繞的一類,把簡單要做的繞糊塗算了,總之為自己找藉口。我想,中國政府和中國人民都是一樣的,“到底是中國人”的邏輯強硬無比,只要我覺得自己強大,我就覺得我優越,只要我認為自己優越,我就可以蠻橫,只要我足夠蠻橫,我就不講理了,只要講理的,就是軟弱的。——有怎樣的人民就有怎樣的政府,反之亦然:有怎樣的政府,就有怎樣的人民:都是“權力、勢利崇拜論者”。對於歷史,沒有假設;對於未來,沒有一定。只有現在老老實實地按照道理規則公平公正公開地為人處事,則是簡單常識。所謂的制度和國民性醜陋問題,不如回到簡單常識去吧,多說無益,讓屬於上帝的歸還上帝,讓凱撒的歸還凱撒。每個人都該對自己的言行特別是道德責任負責,絶不可以把自己的醜陋推到制度的不公正去;政府不可以以國民素質低下為藉口,拒絶實行民主制。現在的情況明白不過:大家都是耍無賴,把責任推到對方的身上,專制的繼續有道理專制,醜陋的繼續有道理醜陋,大家都是不講理。

某日內子回來,說到她在工廠裡處理的一件事:包裝工Jack(一個中國年輕人,曾經在英國留學)給一種健康藥品包裝,外盒印刷標明是每盒100g的,Jack沒有看工作指令,隨意就按每盒160g給包裝了。內子是QC(質量控制員),自然發現了,就去詢問Jack,他光明正大地說:“哦,不要緊嘛,份量多了,顧客就高興了。”內子就覺得他反而有理啦,於是質問:“那工廠不就吃虧了?你這批貨給的份量多了,以後或者以前的貨卻按照常量包裝,那市場怎麼解釋?是什麼原因?商品數量和質量是嚴格按規定的指標執行的,哪能隨心所欲的呢?”Jack竟然說:“何必那樣認真!你太死板了,那是給多了,又不是給少了,顧客絶對不會投訴的!算了。”沒辦法,內子只好說:“你這歪理我不想跟你爭辯了。那我就向上報告吧。你自己做的事情自己負責。”這下子Jack就很不高興了,就把話題轉到另外一個意思去:“那你就是故意跟我過不去啦,你要背後整我,那我也不客氣的!”內子一下子愣住了,無言以對。回來跟我說,我就冒出一句:“到底是中國人!”內子不解:“你說什麼?”

我經常想一個問題:“誰是最可憐的人?” 在我看來,以下的人最可憐:對自己姑息、任性、耍無賴、在公共社會橫行霸道、不準備負任何責任、說謊造假,不講道理,錯了不認賬還強詞奪理,都是。不講道理之後,還要覺得是這個世界虧了我了,我總是有理,任何時候都不對他人讓步妥協,只要他人要求講理,那就是要和我過不去,階級鬥爭來了。凡是敵人反對的,我必對著幹!——這樣的人性心態性格,自然可以追究到文革,是造反有理的遺傳,是毛主席好學生的品性。但是,人總得要反省的吧,中夜輾轉,墊起枕頭,也該明白:人是必須講道理的。然而又想:中國人的邏輯是“鬥爭哲學”,你對他人妥協讓步,或者承認自己錯了,那不就是表示輸了?不是東風壓倒西風就是西風壓倒東風,萬萬不可以認錯,打死我也不後退半步,除非對方的確是老大,例如政府強權,我就得當孫子,好漢不吃眼前虧,識時務者為俊傑。所以你得做老大!在上海地鐵,一個少婦逃票,從票閘上方爬過去,被一個見義勇為的先生拉住手袋,這少婦果然了得,二話不說,轉身就是一個清脆的大巴掌賞給多管閒事的先生!先生自然是好男不敢與惡女鬥啦,你再糾纏下去,她若大喊“非禮”,那時候你吃不了兜着走,百口莫辯哪,何況周圍人人都默認女士逃票沒有罪錯,沒有人會對先生的多管閒事施以正當的援手,正是在這樣歪理盛行正直成了小人的社會,所以這位逃票的少婦絶對不會反思自己有任何問題,無論任何時候,她都可以安安穩穩地睡得很踏實。在一個互害社會裡,大家必然都會不講道理。正是在這樣的互害社會裡,大家都是最可憐的人:因為不知道什麼時候自己成了受害者。更可憐的還有,今天我受害了,明天我就把這種災難轉嫁到他人身上,只要我賺了,我就心理平衡了。——我想特別提醒的是:很多時候,並不是政府在傷害我們大眾,其實是大眾自己在互相傷害,互相轉嫁危機。千萬不要在受到傷害時,就去追究深層原因,說制度不公,所以我有理由違法。該幹嘛幹嘛去。嗚呼哀哉,冤冤相報何時了?怎麼我們每一個人就不去想想,從我做起,爭取公正,然後再去要求政府還我公道!

然而我又想了:這個逃票的少婦自有她的歪理,就像Jack一樣,她們都認為,地鐵公司或者工廠的老闆都是資本家,剝削我們勞苦大眾,坑它損它壞它的事,我是革命無罪,當年打土豪分田地私營改造不就是乾的同樣的勾當麼?我逃票是我的自由,我不按指令包裝是我的事情,所謂“風乍起、吹皺一池春水”干卿何事?你拉住我的手袋,你就干涉我的人身自由了,所以你就該挨這一巴掌。多數暴力的時候就叫“革命”、“造反有理”,個人違法的時候就叫做“公民自由人權”,好傢伙,豎的橫的都通行,打遍天下無敵手,到底是中國人!——所以,共產黨的歪理一天不糾正過來,常識就不能堂皇出街。君不見重慶打黑,重慶人民是彈冠相慶的呀,因為那是劫富濟貧,於我普通百姓無關。什麼法治,什麼保護私有財產,什麼公權力正當行使,都跟我遙遠着呢。這就是普通大眾的意識和邏輯,到底是中國人。說來說去,全都混成一醬缸了。革命尚未成功同志仍需努力,唐僧舉頭一望,西天還無邊無際,此間正在成吉思汗的古道上呢!——哪跟哪啊?歷史太超前了吧?

直到今天,我的耳邊還是迴響着X的那句豪言壯語:“我到澳洲來的目的就是要把澳洲變成中國一樣!” 我記掛的不是中國將來是否會走向普世價值的正常化社會,我倒擔心是中國把世界都改造罷了。畢竟現在中國已經走向了世界,我們的僑民全球第一,在美歐澳加買房子不帶眨眼睛的志在必得錢不是問題,奢侈品消費剛剛名列前茅,又準備要砸出1000個億美金去拯救歐盟。這驕傲不是吹的,到底是中國人。我們曾經那樣的世界第一,我的祖先比你們有錢多了,我們現在又有錢了!別說我不講道理,我的邏輯就是:沒錢就禍害別家,有錢就橫行天下,我就這德性,你怎麼著?到底是中國人!你們算什麼,就等着我們來“中國化”了你們吧,你!。。。

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pigpig2000




註冊: 2004-03-16

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題目Re: 到底是中国人     Post time: 2 月 21 日

<<<造假怎麼了?哪個國家不造假?

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呢句係金句,所以話人哋國家之前麻煩先睇清楚自己國家係乜野毛樣。

不過五毛黨員只貼不看,我都唔期望你會領略到呢句野講乜。 ^_^
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老叟




註冊: 2003-04-22

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題目Re: 到底是中国人     Post time: 2 月 21 日

禽獸之國無需做假囉!!
恐龍統治世界超過二億四百年,毋需做假!!
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d10c




註冊: 2010-10-10

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題目Re: 到底是中国人     Post time: 2 月 28 日


請 問 Google 有 冇 Summary 功 能 架 ???

(我 G 到 有 translate)

愚 果 縮 到 100 零 字

都 仲 有 可 讀 性


"... 去年春节在我内弟家开party,与某亲戚X喝酒。我喝Red wine,他喝五粮液。喝着喝着,有人就问X说:“你这五粮液是不是假货呢?......... 我的逻辑就是:没钱就祸害别家,有钱就横行天下,我就这德性,你怎么着?到底是中国人!你们算什么,就等着我们来“中国化”了你们吧,你!。。。 "


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d10c




註冊: 2010-10-10

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題目Re: 到底是中国人     Post time: 2 月 28 日


>>> 禽獸之國無需做假囉!!
>>> 恐龍統治世界超過二億四百年,毋需做假!!


但 係 有 殞 石 替 天 痕 盜 ㄚ 嘛

早 排 All-lost 果 粒

只 係 警 告 下 豬 那 人


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panasg1




註冊: 2008-12-26

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題目Re: 到底是中国人     Post time: 2 月 28 日

天意示警,以往每個朝代都視之為大事。現在共產黨是無神論者,自不相信。當權者雖然不相信,我等草民還是相信車公多過行騙長官的。
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pigpig2000




註冊: 2004-03-16

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題目Re: 到底是中国人     Post time: 2 月 28 日

割duck請願示威跟求神拜彿冇乜分別,
都只係咪信遮呢啲 ^_^"
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頁數: 1共 9 回應
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