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kk666




註冊: 2006-03-12

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題目「佔中」嗜血 其心可誅     Post time: 10 月 4 日

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..........................「佔中」嗜血 其心可誅

青 鋒

 「佔領中環」發起人戴耀廷終於撕開「愛與和平」面紗,不滿香港人為爭取民主「流血太少」,要求港人為他的「佔中」而坐監、流血。至此,一隻用「和平」花巾包頭化妝的豺狼,已原形畢露站在港人面前。

天真浪漫的學子再不上當,忠厚善良的人們已聞到血腥:戴某嗜血,與他決裂!這是一致的口號。

 血者,原指用來祭神之牲畜。《說文.血部》曰:「血,祭所薦牲血也」。

原來戴氏不把學子、港人當人看;而是把我們大家當牲畜,要殺牲以血祭神。

「神明」者誰?當然是做夢也想在香港以「主權換治權」的聯合王國施維爾,或者夢寐以求變香港為反華橋頭堡圍堵中國之美國夏千福是也。

主子有心,狼犬豈能無意?「佔中」,就是想綁架香港以獻禮於洋主人面前。可惜,香港人群起而反對,便只好以犧牲愚昧天真者,以血食祭之薦之。戴氏奴才本質已暴露無遺。

 血者,又指血腥也。君不見野間之豺狼虎豹,以追逐、生吞活剝花鹿羚羊為生存,其撕咬、爪抓、舌舔之狼吞虎咽殘忍不可卒睹;其滿口鮮血足令人不寒而慄!戴氏要香港人流血,正是他獸性的表現。

杜甫《垂老別》詩曰:「積尸草木腥,流血川原丹」。

「佔中」是要在香港製造另一場「安史之亂」,發起者戴某等就是當代的安祿山、史思明,為了篡位奪權,不惜以港人流血作代價和交易,其狼子野心令人齒冷。

 ...............................嗜血源之嗜利。

戴某原藉藉無名,鬱鬱而不得志;「副教授」升正,還有一段苦讀寒窗的漫長過程。

何處是名成利就的終南捷徑?啊,香港政治現正混亂,部分港人正渾渾噩噩。

君不見,以暴力橫行之黃毓民、陳偉業、梁國雄三丑,都可渾水摸魚進入立法會名成利就,戴某豈能蟄伏而不一鳴驚人?幹,觸他個太平山下不太平,使他個港人流血作賠本。

於是便有「佔領中環」的搗亂,接著又要港人流血滿足有名有利慾望。戴某把個人名利建築在亂港、流血之上,其心可誅。

 .................................嗜血又源之嗜慾。

《荀子.性惡》說:「妻子具而孝衰於親,嗜慾得而信衰於友,爵祿盈而忠衰於君」。戴某有學生不教而鼓吹「佔中」背叛師道精神,嗜慾而要港人流血而自衰於民,思賞賜替洋主子亂港效勞而叛於國,這就是性惡。按荀子的主張,性惡者必須以仁義和刑法規範之懲治之。今戴某性惡嗜慾,就必須教之以仁,以便使他脫離野蠻而走入文明;若他執迷不悟,就應繩之以法,給牢獄之災以懲罰。這叫做善有善報,惡有惡報。

 戴耀廷在做著黃粱美夢,妄圖以「佔領中環」亂港,中央就能聽其就範;今又以流血威脅,要舉行血災暴動奪權,這叫做黔驢技窮、圖窮匕見。

但是,螞蟻緣槐,自誇「大國」;蚍蜉撼樹,不自量力。

搗亂、失敗,再搗亂、再失敗直至滅亡,就是一切反動派的行動結果,戴某的流血論也不例外。戴耀廷嗜血,與他決裂,香港人終於看到他獸性真面目。

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peterchan04




註冊: 2004-11-27

上載我的肖像
題目Re: 「佔中」嗜血 其心可誅     Post time: 10 月 4 日



安六山吾係揸左楊貴妃個波,
性高潮所以作反.....!

佔中又毛啦拉同安六山揸波有關???


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