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.......................滴滴金：佔中有組織有預謀


本欄《「佔中」，別說愛我！》一文，指「佔中」以基督之愛為名，卻做違背基督之事。

有讀者閱後揭露，「佔中」不僅名實不副，部分本港基督教會更有可能是「佔中」的策劃和推動者。

九月二十八日晚上，有處於銅鑼灣基督教教會主任牧師手機響起，來電者是一家美國背景基督教教會人員，並無私交。

他要求主任牧師當晚開放教堂，收容需要地方暫避的示威者。主任牧師基於人道立場，開放教堂部分活動室供示威者度過晚上。

翌日，主任牧師再接該教會人員來電，要求提供仍留於教堂的示威者數目，以作膳食支援。

同一早上，如數的飯盒、飲料、乾糧，便由貨車運到教堂。主任牧師事後跟其他基督教牧者談起此事，原來九月二十八日晚上，中區、灣仔及銅鑼灣一帶的教會都接獲開放教堂的要求。

部分沒有夜間駐堂職員的「樓上」教堂，以此為由婉拒；但亦有教堂怕未知來者背景，造成保安問題而婉拒，其主任牧師事後遭網上欺凌，有抵受不住壓力者因而請辭職務。

能在短時間內，與多家教堂的主任牧師聯絡要求開放教堂，部分甚至使用非辦公室電話，而是他們隨身攜帶的手機，在在顯示此舉絕非急就章，乃早有計劃、早有預謀。

隨後的膳食供應，亦非一時三刻可以安排，最起碼須預先安排供應商及運輸，費用當然亦須預先籌謀

。拒絕開放教堂，遭事後欺凌報復，若非作出要求者故意洩露，誰會知道？很明顯，此乃佔中背後集團，利用互聯網，強迫他人就範手段。

勞永樂

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[老叟]

打著民主反民主。
民主制度基於法治，法治不全，何來民主？

[老叟]

佔霸道路，襲擊警方，癱瘓政府，大暴亂是也。