塔公寺位於四川省甘孜藏族自治州康定縣塔公鄉，坐落在海拔三千八百米的川藏高原上。


"塔公"一詞在藏語中是"佛菩薩高興"的意思。








據記載，塔公寺始建於公元641年。寺院規模宏大，院內有氣勢雄偉的藏式佛塔組織的塔林。在院內廠場中央，立著經堂大殿。大殿外牆週身藏紅、飛簷高聳、立柱參天。殿內供奉著三世佛，薩迦班智達和俄爾欽塑像。殿內四壁是色彩豐富，造型傳神的密宗本尊，護法照像；大殿左側新建的觀音殿內供奉著鍍金的千手千眼觀世音銅像。這是迄今為止全藏區最高的一座觀音像(高約30公尺)。院內最富傳奇色彩的當屬大殿右側覺臥佛像了。相傳，公元七世紀中葉(約在公元641前後)，文成公主進藏與藏王松贊干布聯姻。隨行人員用車子運行的釋迦牟尼佛(藏語稱覺臥佛)像，在途經塔公寺時，無法再行搬動。由於這尊佛像是唐太宗所贈，必須請往拉薩，智慧的文成公主便命人按佛像原貌複製一尊留在塔公。之後，原佛像才得以順利啟行。該地也因此建立起了一座寺廟，這就是後來的塔公寺。人們把寺院及寺院所在地叫做"佛地"。若干年後，印度的一位高僧來到這裡，調伏了本地與佛法作對的妖魔，重新為寺院舉辦了加持開光法會。法會吉祥圓滿，諸佛菩薩當空現身，歡迎讚嘆。從此，"塔公"就成了寺院的名稱。在後來的歲月中，由於松贊干布的大力支持，文成公主特別修建了108座面向漢地的寺廟，塔公寺也進行了擴大與整修。作為這批佛寺中最後建造的一座，塔公寺被命名為"一見解脫如意寺"。








現時的塔公鄉是因塔公寺而得名。塔公之所以聞名天下是跟塔公寺的神奇，尤其是寺內覺臥佛像的殊勝分不開的。由於塔公寺的覺臥佛像是拉薩大昭寺覺臥佛像的摩擬像，兩者間又有著奇特而不可思議的因緣，因而有了""凡發願到拉薩朝聖而未能如願者，朝拜康藏塔公寺的覺臥佛像亦有同等的效果和功德"的說法。








在塔公寺內，還珍藏有"桑吉曲巴"佛(迦葉古佛)的佛牙；十一世紀印度大成就者那若巴用過的法鈴；元朝國師大寶法王八思巴贈給該寺的鎏金銅佛；八思巴到塔公留下的足跡。據史料記載，在覺臥佛殿中供奉的千手千眼觀音像，是當年文成公主在塔公時，為利益眾生而發願塑造的。造像用的材料是當時漢藏地區的神山水土和大量的珠寶。因此，這尊觀音像具有超乎尋常的靈異能力。在寺中，還有一座被眾人稱為"成就塔"的佛塔。相傳是由大成就者哄欽甲然用法力建造而成。此外，寺內還保存著許多珍貴的佛教文物和薩迦派的經典。








塔公一帶天高雲淡，地廣人稀，空氣清新，令人神清氣爽。冬季白雪藹藹，夏日綠草茵茵。遠處有壯麗偉岸，終年積雪的"雅拉"神山，四周有文殊、觀音、金剛手、綠度母四座神山。他們與塔公一道，分別代表佛菩薩的身'口、意，因此塔公被認為是佛菩薩的道場。 作為藏傳佛教的聖地，塔公寺在國內外的僧俗信眾中，享有很高的聲譽，吸引各地的人們絡繹不絕的前來朝聖和修法。從歷史上看，在塔公精進修行的眾多行者，都能獲得不同層次的成就。有不少虔誠的信眾，來塔公朝佛後，亦能感應到諸佛菩薩的慈悲加被。








據記載，歷代各教派的許多高僧大德都來過塔公進行佛寺活動。自五十年代以來，十世班禪大師、十四世達賴喇嘛、十六世噶瑪巴、頂果欽哲仁波切、薩加法王等都曾到過塔公寺，班禪大師還為寺廟撰寫了意為”圓滿吉喜神廟”的藏文門匾。中國佛教協會會長趙补初先生親自提寫了塔公寺的寺名。








莊嚴吉祥的覺臥佛是智慧的凝聚，是慈悲的流淌，是光明的化現，更是藏漢人民團結友愛的見證。他與塔公寺一道走過了上千年的風雨歷程。而今，塔公寺已被列入國家二級文物保護單位，是國家旅遊總局確定的國家及旅遊風景點。塔公寺—這座千年密宗古剎，他將飽含漢藏人民對佛法虔誠的信仰，對世界未來美好的祈願，永遠沐浴在金色太陽的光輝中。

塔公全集

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