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常霖法師訪談︰從攝影與紡織覺悟人生︳常霖法師禪藝展 2021

文、攝:Zing︳部分相片由大會提供

「攝影」可能是你我的興趣,亦可成為職業及謀生技能。大家熟悉的常霖法師,出家前是香港著名專業攝影師,然而現在的「攝影」對他來說,卻變成了一種「修行」。最近,常霖法師於南豐紗廠舉辦了一個有別於過往的攝影展,這展覽不只聚焦於「影像」,更融入了法師對修行、創作及人生的思考。


▲ 這不是一個單純的「攝影展」,更像加入裝置藝術的展覽。常霖法師把紡織元素融入展覽,他以一條編織品為主軸,在展架上用不規則的方式貫穿多幅攝影及大字作品。

創作與修行 畫大字的緣由
過往常霖法師一直以攝影來創作,2017 年尾時,他嘗試了一個新的創作模式,就是開始了「畫大字」。他在充滿摺皺的扣布上用黑色油漆及油掃來「畫字」,過程中嘗試融入修行的方式,不加思考、只隨心而畫。開始時,他並非為了展覽或有甚麼目的而為之,而是他剛好有一個朋友,可借出地方讓他畫了一個月,漸漸讓「畫大字」成為一個修行的新體驗。法師在某次來到南豐紗廠時,發現他在扣布上畫大字的創作與南豐紗廠的風格不謀而合,在因緣際會之下,便在這裡舉行了攝影展。


▲ 常霖法師結合攝影與在扣布上所畫的大字,創作成新的作品。


▲ 法師在攝影中呈現佛法和禪意,就如佛經中的「​不怕無明起,只怕覺照遲。」意謂不用怕煩惱出現,只要及時反省先我。


▲ 展覽的入口處擺放了法師當時用來「畫字」的黑色油漆及油掃。

佗寂—欣賞人生及攝影中的不完美
法師認為他的攝影本來就沒有固定風格,但現在越來越多人說他的風格與日本古美學「佗寂」有相通之處。「佗寂」(日語:侘び寂び,Wabi Sabi) 是由佛教概念衍生的審美觀,早於日本鎌倉和室町時代就出現此說,是一種由歲月的孤寂,引發對自然、殘缺和不完美的接受,進而變為欣賞。其實萬事萬物根本沒有所謂「完美」或「不完美」,只是人的認知及執着而已。而法師在作品中,亦呈現出這種「不完美之美」的風格和態度。

透過不同相片和作品,法師想帶出凡事都有不同面向,就如他經常拍攝一些普通人覺得平凡甚至殘舊不堪、損壞的地方;甚至展覽現場使用的「相框」,亦由未經處理的黑鐵組合成,正正就是一種「不完美的美」。而「不完美的美」亦可帶入攝影創作的心態中,我們固然在攝影上精益求益,無論是技巧還是器材都力求「完美」,但法師卻謂人人都有自己的各自限制,唯有接受自我的「不完美」,才可調整心態「堅持」創作。因為「堅持」重在過程,而「執着」只介意結果。若單單着眼於不完善之處,只會為自己帶來灰心和失意。


▲ Wabi Sabi
「侘寂」簡言之就是不完美的美,與禪宗理念接近,也是常霖法師作品經常呈現的風格。

千里之行 始於足下
展覽的入口處擺放了法師剛出家時所穿着的鞋,除了表達法師出家前後的心境,亦寓意他展開了不同於過往的道路。是次展覽中,法師與本地兩位編織藝術家合作,編織了一幅綿延整個展覽的編織品,而編織品上亦有法師的大字。這幅編織品彎彎曲曲,就如人生一樣,沒有必然一帆風順。法師謂自己出家後也不是從此沒有困難,而「生活」也是一種「修行」。常霖法師在訪問中寄語年輕人在現時的境況中亦不用太灰心,在困難的絕境中總有機會。只要踏出一步,就可看到不同的境界。


▲ 展覽的入口處擺放了法師剛出家時所穿着的鞋。


▲ 展示的編織品由天然的乾草織成,這些乾草亦不斷自然變化,由展覽初期漸漸由綠變黃。


▲ 入場的人士可在現場繼續編織,與法師共同一起創作,感受展品猶如生命般繼續變化。


▲ 自在從心而發,喜悅不假外求 
向外追逐的快樂不能持久,從心而發的喜悅是最珍貴的。

除了「觀看」作品,展覽更設四個「停一停,心呼吸」空間,讓大家切實地「實踐」一下。空間內設有「10 分鐘靜坐導引」的聲音檔案,大家可練習如何用心呼吸來好好照顧和觀照自己的情緒,希望參觀者能親身體驗靜坐練習帶來安心和提升覺察力的感受。


▲ 「停一停,心呼吸」空間。

最後,大家可觀看 The Mills 南豐紗廠 製作的影片,進一步了解常霖法師創作的心路歷程。

「紡如人生—常霖法師禪藝展 2021」展覽
日期:即日至 2021 年 7 月 4 日
時間:10:00-19:00
地點:南豐紗廠紗廠坊(荃灣白田壩街45號)
活動網站:https://www.themills.com.hk/event/weaving-lives-zen-art-exhibition/

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