不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤

欣賞好歌,不一定要好的音響器材。何解?因為歌曲本身好,即使省略某些聽覺上的高要求,剩下來仍有足夠豐富的欣賞價值。要體會這點並不太難,只要到 YouTube 隨便搜索大半世紀以前,甚至更老舊的經典中外流行曲聽聽就可以了。隨便舉幾個例子,周璇的《夜上海》、任白的《帝女花》,又或者 The Animals 的《House of the Rising Sun》,論音質,論錄音效果,以今時今日的標準而言,真的不敢恭維。事實上,即使當時的錄音已有相當水準,還得看是用甚麼器材來播放?那些年,最普及的是「收音機」,而其中極受歡迎的便攜標配,就是六粒原子粒 AM 收音機,番文是 six transistor AM radio;配備不足三英吋揚聲器,單聲道,低音欠奉。互聯網資料顯示,現時還可以購買得到,有興趣者不妨弄一架來體驗一下,可以肯定,隨着歌聲響起,懷舊氛圍瞬間拉滿。

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音樂如是,照片也一樣。好的攝影作品,不一定要用好器材拍。我們大概都看過懷舊照片,又或者上世紀五六十年代的大師傑作,只要照片拍的好,發黃、褪色、粗微粒、唔 sharp、痕跡斑駁,一概體諒,欣賞重點在於光影、構圖、構思、內容、意境、感覺、味道。

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花了一堆筆墨討論音樂,目的是為日前於天水圍公園拍攝的一輯梅花背書,意圖藉此輯照片說明,即使拍攝器材普普通通,花開狀況強差人意,只要演繹方向選擇恰當,依然大有可為。方法就如之前所述,不求精雕細琢,旨在拍出感覺、拍出味道。

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拍出感覺、拍出味道,也許是不少拍友追求的目標、層次、境界,然而如何做到?這本來又是可以長篇大論,如今支持環保,長話短說:要能做到,方法是溯本尋源。

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小弟之見,要能拍出感覺、味道,以至甚麼氛圍、意境之類相對抽象的東西,重點在於了解其根源何在。問題一轉:如何了解?從何入手?主要兩方面:一、文化觀念;二、視覺效果。問題再轉:甚麼文化觀念?甚麼視覺效果?講多無謂,就以本輯「天公紅梅」為例。

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花,有花語,那是人們賦予某種花卉的象徵意義,也是人們對某種花卉的觀念。不同的文化背景,花語的詮釋不盡相同,詮釋對象亦有所偏好。西方傳統,大熱門應數玫塊、康乃馨、鬱金香之類,都是花店頂流。至於中華文化,當然少不了梅、蘭、菊、竹、桃、李、荷 …。

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梅花於中華文化之中,地位超然。古今文人雅士,對梅花的頌讚頗有共同之處,着眼點大都不是外在美,而在於其高尚的內在品格:堅毅、高雅、冷傲、不群。拍攝梅花,能表現外在美固然討好,然而更重要的,是能拍出梅花的氣質、個性、象徵意義。拍攝當日,幾株紅梅就花朵狀況而言,殘敗過半,直覺是「俏也不爭春,只把春來報」的現實寫照。如此一來,卻為拍攝演繹指示了方向:描幾筆冷傲不群,秀幾幀盎然春意。

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確立了演繹方向,視覺效果如何配合便相對容易;前題是,閣下懂得運用視覺語言。這其實亦不高深,還是離不開如何以色、光、形來傳情達意。色彩明亮淺白、碎花淡紅、暗香浮動,適宜演繹盎然春意;色調冷峭深沉、枝屈幹折、梳影橫斜,更能展現冷傲不群 ……。如是者,文化觀念與視覺效果炒埋一碟,上枱可也。

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也許有讀者會認為,這是講易行難。這觀點,半對半錯。對,是因為視覺語言的運用,並非一蹴而就;錯,是相關的文化觀念,從平民的「歲寒三友」,到詩人的「不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤」,在華人社會中其實並不陌生。拍攝時未能配合用上,是因為沒有運用的意識而已。作品停留於視覺,還是提升至感覺,往往只是一念之差。

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